2014中傳新聞傳播碩士mjc考研真題及答案
334新聞與傳播綜合能力
一.簡答
1.自媒體。
自媒體概念是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及而出現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)不僅讓傳者和受者界限模糊，而且使更多受眾擁有了信息發(fā)布的主動權(quán)。
自媒體是指，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，可以使非專業(yè)的傳播者，以一定的信息發(fā)布平臺為媒介，自己采集、把關(guān)、制作和發(fā)布信息的媒體。常見的自媒體有個人主頁、博客、微博等。
人們使用自媒體的目的多樣，如記錄信息、社交需要、形象塑造等。自媒體讓“人人都有麥克風”的時代到來，隨之出現(xiàn)了公民記者的概念，由于其極高的時效性和無所不在的采集發(fā)布者，一定程度上可以彌補專業(yè)媒體信息發(fā)布的不足。但是自媒體的發(fā)布者不是專業(yè)的媒體從業(yè)人士，缺乏專業(yè)傳播能力、專業(yè)素養(yǎng)、新聞倫理與專業(yè)精神。信息質(zhì)量和真實性難以保證，而且易出現(xiàn)情緒化、個人化、極端化的內(nèi)容。自媒體的發(fā)展也讓網(wǎng)絡(luò)時代的輿論領(lǐng)袖的地位更加凸顯。
隨著移動互聯(lián)的發(fā)展，自媒體也越加伴隨化。尼爾波茨曼曾說，人們創(chuàng)造媒介，反過來媒介也重新塑造人。“隨時隨地，信息由我。”這在過去似乎是遙不可及的想象，但隨著新媒體的發(fā)展，這種狀態(tài)已不再是紙上談兵。自媒體的出現(xiàn)一定程度上改變了人們?nèi)粘Ｐ畔@取的方式。
2.涵化理論
涵化理論又稱培養(yǎng)理論。是由格伯納等人于上世紀70年代提出的，該理論認為大眾媒介有助于社會成員形成相似或相同的價值觀，并且這種影響是長期的，潛移默化的，強調(diào)大眾媒介對社會的宏觀影響。
20世紀60年代末，美國大眾媒介持續(xù)發(fā)展。在媒介繁榮給社會帶來進步的同時，也產(chǎn)生了很多不良效果。如媒介中的暴力色情內(nèi)容，會給青少年帶來不良影響，在這種情況下，格伯納等人開始研究大眾媒介對人們的影響，提出了培養(yǎng)理論。
培養(yǎng)理論的大概內(nèi)容包括：
一、對于常看電視的人來說，大眾媒介有利于人民形成相似或相同的價值觀。
二、電視等大眾媒介對人們的影響不是短期的，而是一個長期的，潛移默化的過程。
三、電視等大眾媒介在對人民產(chǎn)生影響的時候，不是采取說教的方式，而是提供事實或是娛樂。
四、電視等大眾媒介所提供的信息不是對所有人都有影響，他和人民接觸媒介的頻率有關(guān)。
五、當人們在現(xiàn)實中遇到相似的場景時，會大大加深這種影響。
評價
一、涵化理論提出了大眾媒介對人們的潛移默化的影響，致力于媒介對社會的宏觀效果，為傳播學研究提供了新的視角。
二、他強調(diào)媒介在形成共有社會價值中起到的作用，一定程度上打破了有限效果論的束縛。
三、培養(yǎng)理論包含了媒介構(gòu)建現(xiàn)實，包含著一定價值控制的意義。
3.輿論監(jiān)督
輿論監(jiān)督是指新聞媒體對新近發(fā)生的，引起普遍關(guān)注的社會事件所進行的社會監(jiān)督。它既包括對社會權(quán)利機構(gòu)的監(jiān)督，也包括的社會成員，社會事件或社會現(xiàn)象的監(jiān)督。輿論監(jiān)督是新聞媒介的重要功能之一。
新聞媒介進行輿論監(jiān)督具有很高的必要性，具體來說：
一、民主政治窗口。
會主義國家，輿論監(jiān)督的主體是社會公眾。輿論監(jiān)督有利于對社會公權(quán)利進行監(jiān)督，使民眾更好地實現(xiàn)民主政治參與，有利于社會民主政治的發(fā)展。
二、經(jīng)濟發(fā)展動力。
輿論監(jiān)督有利于消除經(jīng)濟領(lǐng)域的不公平現(xiàn)象，給社會主義市場經(jīng)濟提供良好的輿論環(huán)境，促進經(jīng)濟健康有序發(fā)展。
三、文化發(fā)展動力。
輿論監(jiān)督有利于發(fā)揚先進文化，批判社會的低俗、庸俗文化。促進文化領(lǐng)域健康發(fā)展，提高國家軟實力。
四、社會制衡工具。
輿論監(jiān)督可以對社會不同階層進行制衡，抑制強勢階層的權(quán)利濫用，促進社會公平。
（第五點媒體自身形象塑造忘寫了）
輿論監(jiān)督是新聞媒介的重要功能，但是要堅持法制原則，輿論監(jiān)督不能代替司法職能，不能超越自身界限。媒介審判就是新聞媒介的越界，如張金柱案，藥家鑫案，這些新聞媒介越界的例子值得新聞從業(yè)者反思。
